
லாவோஸில் உள்ள ஜாடிகளின் சமவெளி
அல்வோவ்/ஷட்டர்ஸ்டாக்
தென்கிழக்கு ஆசியாவின் மிகவும் சிக்கலான பழங்கால நிலப்பரப்புகளில் ஒன்றைப் பற்றிய நமது புரிதலை மறுவடிவமைக்கும் வகையில், லாவோஸில் ஒரு பெரிய கல் ஜாடியில் புதைக்கப்பட்ட குறைந்தபட்சம் 37 பேரின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.
மத்திய லாவோஸில் உள்ள தொலைதூர Xieng Khouang பீடபூமியைச் சுற்றி சுமார் 3 மீட்டர் உயரமும் பல டன் எடையும் கொண்ட ஆயிரக்கணக்கான மாபெரும் கல் ஜாடிகள் உள்ளன. ஜாடிகளின் சமவெளி ஒரு பண்டைய பெருங்கற்கால தளமாக நீண்ட காலமாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் ஜாடிகளை யார் செய்தார்கள் மற்றும் அவை எதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பது மர்மமாகவே உள்ளது.
“இந்த பழைய கதைகள் அனைத்தும் அவற்றுடன் தொடர்புடையவை, அவை அரிசி ஒயின் தயாரிக்கப் பயன்படுத்திய ராட்சதர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டவை” என்று ஆஸ்திரேலியாவின் ஜேம்ஸ் குக் பல்கலைக்கழகத்தின் நிக் ஸ்கோபால் கூறுகிறார்.
1930 களில் மேற்கொள்ளப்பட்ட விசாரணைகள், ஜாடிகள் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் இரும்புக் காலத்துடன் சுமார் 500 கி.மு. மற்றும் 500 AD மற்றும் உடல்களை எரிக்க அல்லது சிதைக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. மிக சமீபத்திய ஆய்வுகள் கண்ணாடி மணிகள், நகைகள் மற்றும் சில எரிக்கப்பட்ட எச்சங்கள், அத்துடன் ஜாடிகளுக்கு அருகில் புதைக்கப்பட்டவை, ஆனால் அவற்றின் உள்ளே இல்லை.
இப்போது, ஸ்கோபாலும் அவரது சகாக்களும் லாவோஷிய நகரமான ஃபோன்சாவனுக்கு அருகே 1.3 மீட்டர் உயரமும் 2 மீட்டருக்கும் அதிகமான அகலமும் கொண்ட ஒரு ஜாடியின் அகழ்வாராய்ச்சியில் பலரின் அடர்த்தியான நிரம்பிய எச்சங்களை கண்டுபிடித்துள்ளனர். ஜாடியில் 19 பேரின் தொடை எலும்புகள் மற்றும் நேரான மண்டை ஓடுகள் இருந்தன, ஆனால் 37 பேரின் பற்கள் இருந்தன.
மாதிரிகளின் ரேடியோகார்பன் டேட்டிங் கி.பி 9 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் 270 ஆண்டுகள் வரை பல கட்டங்களில் எஞ்சியுள்ளதைக் காட்டுகிறது.
எச்சங்கள் நன்கு நிரம்பியிருந்தன, ஒருவேளை வேறு இடங்களில் சிதைவின் ஆரம்ப காலத்திற்குப் பிறகு, நீண்ட எலும்புகள் விளிம்புகளுக்கு அமைக்கப்பட்டன மற்றும் பல சிறிய, மிகவும் உடையக்கூடிய எலும்புகள் காணவில்லை.
“இது நம்பமுடியாத முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு” என்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபடாத ஜேம்ஸ் குக் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த நைகல் சாங் கூறுகிறார். “கிட்டத்தட்ட 100 வருட ஊகங்களுக்குப் பிறகு, இந்த கல் ஜாடிகளில் சவக்கிடங்கு நடத்தையுடன் மறுக்கமுடியாத தொடர்புடன் விசாரிக்கப்படுவது இதுதான்.”
பெரிய, முதன்மைக் குடுவையிலிருந்து சுமார் 500 மீட்டர் தொலைவில் சிறிய கல் ஜாடிகளின் குழு இருந்தது, அவற்றில் சில கண்ணாடி மணிகள் இருந்தன. சதை மோசமடையும் வரை மக்கள் சிறிய ஜாடிகளில் பிணங்களை வைத்தனர், பின்னர் எலும்புகளை பெரிய ஜாடிக்கு நகர்த்தினார்கள் என்று ஸ்கோபால் கூறுகிறார்.
“கல் ஜாடிகள் மூதாதையர் வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாக ஆன்மாவை விடுவித்து, மறுமைக்கு தயார்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியா?” அவர் கூறுகிறார். “நாங்கள் ஜாடிக்குள் இருக்கும் இந்த எச்சங்கள் குறித்து சில டிஎன்ஏ சோதனை செய்து வருகிறோம். இந்த நபர்கள் யார், அவர்கள் எப்படி ஒருவரோடு ஒருவர் தொடர்புடையவர்கள் என்பது பற்றிய ஒரு யோசனையை இது தரும்.”
இந்த கல் குடுவை எப்போது பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை ஆதாரங்களுடன் டேட்டிங் செய்வது வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் அது எப்போது செய்யப்பட்டது என்பதைக் காட்டவில்லை.
“கி.பி முதல் மில்லினியத்தின் இரண்டாம் பாதியில் ஜாடி தளங்களைச் சுற்றி நிறைய செயல்பாடுகள் இருந்தன என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது” என்று சாங் கூறுகிறார். “இருப்பினும், எனது தனிப்பட்ட கருத்து என்னவென்றால், ஜாடிகளே அதை விட பழமையானவை: 2000 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆண்டுகளுக்கு முன்பு.”
துரதிர்ஷ்டவசமாக, நீங்கள் ஜாடிகளை தாங்களாகவே டேட்டிங் செய்ய முடியாது, ஸ்கோபால் கூறுகிறார், ஆனால் ஜாடிக்கு வெளியே தோண்டியெடுக்கப்பட்ட தொல்பொருட்களின் தனது குழுவின் டேட்டிங் உள்ளே உள்ளவற்றுடன் பொருந்துகிறது என்று அவர் கூறுகிறார், முதல் உடல்கள் உள்ளே கொண்டு வரப்பட்டபோது ஜாடி அங்கு வைக்கப்பட்டதாகக் கூறுகிறது. “இது ஒரு இடைக்கால கலாச்சாரம் என்று பரிந்துரைக்கத் தொடங்குகிறது, மேலும் இரும்பு வயது விஷயம் அல்ல,” என்று அவர் கூறுகிறார்.

மனித எச்சங்களைக் கொண்ட புதிதாக தோண்டி எடுக்கப்பட்ட கல் ஜாடி
டாக்டர் நிக்கோலஸ் ஸ்கோபால்
ஸ்கோபால் இந்த நடைமுறை தலைமுறை தலைமுறையாக முன்னோர்களின் அடக்கம் சடங்குகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்று நம்புகிறார். ஆனால் லாவோஸில் இருந்து கல் ஜாடிகளில் பெரும் மாறுபாடு உள்ளது, எனவே பரந்த பாரம்பரியத்தில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கு வெவ்வேறு வழிகள் இருக்கலாம் என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார். சில இடங்களில், ஜாடிகள் பொதுவாக நிமிர்ந்து இருக்கும் மற்றும் பல காலியாக இருக்கும்-ஒருவேளை கொள்ளையடிப்பதன் காரணமாக இருக்கலாம்-மற்ற இடங்களில், ஆழமற்ற அல்லது குறுகிய உட்புற துவாரங்களுடன் பல ஜாடிகள் தட்டையாக கிடக்கின்றன. இது பிராந்தியங்களுக்கிடையில் அல்லது காலப்போக்கில் சடங்குகளில் உள்ள வேறுபாடுகளைக் குறிக்கிறது, அவர் கூறுகிறார்.
“பல கலாச்சாரக் குழுக்கள் ஜாடிகளைப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம், அல்லது அதே கலாச்சாரக் குழு அதே ஜாடியை நீண்ட காலத்திற்கு சவக்கிடங்கு இடமாகப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம்” என்று இந்தியாவின் நாகாலாந்து பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த தியாடோஷி ஜமீர் கூறுகிறார்.
இரும்புக் கருவிகள், மண் பாண்டங்கள், செம்பு அடிப்படையிலான மணி மற்றும் கண்ணாடி மணிகள் ஆகியவற்றையும் ஸ்கோபால் குழு கண்டுபிடித்தது. இரசாயன பகுப்பாய்வு மணிகள் தென்னிந்தியா மற்றும் மெசபடோமியாவில் உற்பத்தி செய்யப்பட்டதாகக் காட்டியது, இது நீண்ட தூர பயணம் மற்றும் வர்த்தகத்தைக் குறிக்கிறது.
1000 கி.பி. கிழக்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் ஒரு செழிப்பான காலமாக இருந்தது, அதில் சாங் வம்சம் மற்றும் சீனாவின் டாலி இராச்சியம், கம்போடியாவின் கெமர் பேரரசு மற்றும் இப்போது மியான்மரில் உள்ள பேகன் இராச்சியம் ஆகியவை அடங்கும்.
இந்தியாவின் வடகிழக்கு மலைப் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த மார்கோ மித்ரி, வடகிழக்கு இந்தியாவில், 1,000 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இதேபோன்ற கல் ஜாடிகளில் பணிபுரிந்தவர், தொல்பொருள் ஒரு விரிவான கலாச்சார பாரம்பரியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது என்று கூறுகிறார்.
நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இந்த இறுதிச் சடங்குகளில் ஈடுபட்டுள்ள பரவலான ஆஸ்ட்ரோசியாட்டிக் மக்கள், காசி என்ற ஆஸ்திரேசியக் குழுவால் இந்தியாவில் இன்றும் இதேபோன்ற சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன, அவர்கள் தகனம் செய்த பிறகு, சிஸ்ட்கள் எனப்படும் கல் பெட்டிகளில் எலும்புகளை வைப்பார்கள்.
உயிரினங்கள் மற்றும் நாகரிகங்களின் விடியலைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கும் விதத்தை மாற்றியிருக்கும் உலகெங்கிலும் உள்ள பல அற்புதமான தளங்களைப் பற்றி புதிய விஞ்ஞானி தொடர்ந்து அறிக்கை செய்கிறார். ஏன் அவர்களை நீங்களே பார்க்கக்கூடாது? தலைப்புகள்:
கண்டுபிடிப்பு சுற்றுப்பயணங்கள்: தொல்லியல் மற்றும் பழங்காலவியல்







Leave a Reply